Vous êtes ici : » Religion » Hindouisme
0 produits dans votre panier
> Terminer ma commande
> Vider le panier
ISBN : 2020047497
Prix : 26,98 €
Auteur(s) : MOOKERJEE (Ajit) et KHANNA (Madhu)
Editeur : Seuil
Collection : Albums
Format : 18.5 x 25
Parution : 1978
Nbre de pages : 208
Cet ouvrage a été publié en 1977, par Thames & Hudson. La première édition en langue française a paru au Seuil en 1978 avec des illustrations en noir et blanc. Dans cette édition de poche, nous ne reprenons parmi les illustrations que les dessins au trait. Le Tantra, qui est avant tout une voie pratique de réalisation, a adopté diverses méthodes pour répondre aux besoins de différents adeptes, de conditions et de capacités multiples. Bien que le but soit le même pour tous, chacun a la liberté de suivre le sentier à sa façon. Une telle liberté ne signifie pas une simple négation des limites, mais une réalisation positive, source de joie pure, de telle sorte que la connaissance universelle devienne ce quelle est, à savoir connaissance de soi. Dans cette optique, les tantras ont développé une structure théorique et pratique, à la fois spirituelle et physique, permettant daccomplir les objectifs de lexistence.
Dans lenseignement du Tantra, la notion selon laquelle la réalité est une unité, un tout indivisible, est centrale. On la nomme Siva-Sakti, conscience cosmique. Siva et sa puissance créatrice, Sakti, sy unissent éternellement ; lun ne peut être différencié de lautre, et la conscience cosmique est investie de lessentielle potentialité dauto-évolution et auto-involution. Cest seulement de manière relative que Siva-Sakti peuvent être considérés comme des plans séparés. Lindividu détient le pouvoir de réaliser la conscience cosmique, de sunifier avec elle : lintuition de cette réalité est le propos du Tantra. Lindividu nest pas isolé, mais intégré dans le système cosmique tout entier, aussi le processus de la réalisation est-il accomplissement du soi.
Le Tantra est un mystère créateur qui nous conduit à transmuter sans cesse davantage nos actions en conscience intérieure : non pas en arrêtant dagir, mais en transformant nos actes en puissance créatrice. Car "ce qui est ici est ailleurs, et ce qui nest pas ici nest nulle part".
Quantité dans votre panier : 0
La Voie du tantra. Art, science, rituel MOOKERJEE (Ajit) et KHANNA (Madhu) Seuil